1  ROOSVENSTER WESTZIJDE.   ‘THE GREEN MAN’
 
The Green Man is een mythologische voorstelling van een gezicht (soms een volledige gestalte) met takken en bladeren als baard- en hoofdhaar. Hij is de geest van het woud, het aura rondom plant en boom, en in voegere tijden bracht men eerst een offer aan The Green Man alvorens de akker in te zaaien. De kleur groen staat voor vruchtbaarheid en groei.
Bij alle ingrepen van de mens in het bos of op de akker ontmoet hij hoe dan ook de Greenman.
The Green Man is vandaag de dag ook een symbool voor het rentmeesterschap over de natuur, een waarschuwende profeet die ons terecht wijst voor onze plundering van de rijkdom van de natuur.
Daarom is er naast de gebruikelijke Green Man in het groen, ook een Green Man in het rood…
Want het groen als huidskleur staat dan wel voor groei en vruchtbaarheid, het groen kan ook verdorren en doods kleuren, Ja rood kleuren; een vuurrood aangelopen Greenman met hoornen, getuige van een ecocide…des duivels over hoe wij mensen de natuur ontregelen beledigen en vergiftigen met onze pesticiden en gif in de intensieve veehouderij en akkerbouw.
Maar gelukkig is er nu een transitie gaande; een poging tot herstel van het verbond mens - natuur en is deze biomakerij daar een groot voorbeeld van!.
 
En daarom positioneer ik in het hart van het Roosvenster de optimistisch-groen-gekleurde Green Man
Met emaille verf kleur ik op het zgn. Goldrose glas de cirkel rondom het hart, en hier omheen een tweede cirkel op het Fuchsia glas.
Beide paars getinte kleuren lijken te komen vanuit de nacht, uit het donker, op weg naar het morgenlicht, naar een alles overstralend wit licht; het violet als een tussen station met haar eigen mystieke duiding.
Met emaille verf heb ik met breed uitwaaierende penseelstreken de beweging van water verbeeld, met daarin fel oplichtende kleur bellen, als zijnde de micro-organismen in het water zuivering proces.

2  ROOSVENSTER OOSTZIJDE.  ‘WATER’
 
         ’The water you touch in a river is the last of that which has passed, and the first of that which is coming’
-Leonardo da Vinci, c. 1517
 
 
Het Roosvenster ‘WATER’ is opgebouwd uit drie kleur cirkels; blauw groen en rood.
Het blauwe water en haar groene oevers omsluiten verschillende ornamenten als bloemen en bladeren kazuifels en vlinders. Op het blauw water zijn verschillende kruisjes gedrapeerd als ankers in woelige tijden.
Het rood-oranje in de binnen cirkel staat voor actie gericht, strijdbaar voor een duurzame vredelievende wereld. Het uit bladeren opgebouwd kruis kleurt geel; zon licht lente; God is Licht. (1 Johannes 1:5 )
 
HET KAZUIVEL
De kazuifels in het roosvenster WATER zijn een beeld citaat verwijzend naar de ontwerpen die Henri Matisse ontwierp voor de Rozenkrans kapel van de zusters dominicanessen van Vence.
Voor mij is deze kapel een prachtig voorbeeld van een vruchtbare en avontuurlijke, samenwerking tussen kerk-klooster en kunstenaar. Was het voor Matisse de Dominicaner monnik Vader Marie Alain Couturier, voor mij waren het Dom Bernardus en Broeder Isaac die mij uitnodigden een kunst bijdrage te leveren voor een kloosterorde en haar spiritualiteit. 
 
DE ARABISCH-ISLAMITISCHE PATRONEN
In beide roosvensters voer ik een gast ten tonele.
Voor mij staat een glas in loodraam maken altijd in relatie tot de ander; de toeschouwer, de biddende mens, de passant en een kunstwerk als een glas in loodraam in de openbare ruimte moet ‘gastvrij’ zijn in relatie tot andere culturen en religies.
Genodigden uit andere culturen participeren dan ook in de ramen.
 
Een van die ‘genodigden’ zijn in deze Roosvensters beeld citaten uit de Arabisch Islamitische beeldcultuur.
Ik ben namelijk naast de Christelijke beeldcultuur zeer geinspireerd door de Islamitische beeldcultuur.
In de islamitische kunst worden vaak hele oppervlakten zoals de muren van moskeeën en paleizen met arabesken, decoratieve patronen van gestileerd gebladerte, bedekt. Voor moslims vormt het eindeloze motief een symbool voor de eenheid van de schepping van God.
In deze Arabesken, en in de gestileerde representaties van bloem en plant in de Christelijke cultuur, heeft de ambachtsman-kunstenaar al eeuwenlang de natuur verbeeld en geeeerd.
Deze biomakerij en haar twee Roosvensters, binnen de spirituele topografie van de Abdij Onze Lieve Vrouw van Koningshoeven, staan dan ook voor die missie van een betere en duurzame wereld, en toegang tot het kostbaar water voor iedereen en in elk werelddeel.
Marc Mulders Oostelbeers Zomer 2018
www.marcmulders.com
 
Abdij Koningshoeven
Eindhovenseweg 3, 5056 RP Berkel-Enschot, Netherlands
+31 (0)13-540 8508
koningshoeven.nl
 
De Roosvensters zijn gemaakt in innige en vreugdevolle samenwerking met glazenier Peggy Hermans en atelier de Boomjes.